La violencia en la sociedad argentina ha alcanzado niveles jam\u00e1s imaginados. Est\u00e1 claro que cuando referimos al t\u00e9rmino violencia no nos limitamos solamente a la que genera la delincuencia en sus il\u00edcitos, ni a la que se observa en un estadio de f\u00fatbol y a\u00fan a la que en cualquier esquina del pa\u00eds lleva a que dos personas que no se conocen ni tienen nada en com\u00fan terminen a los golpes por una mera maniobra conductiva de un veh\u00edculo.-
\nLa violencia argentina actual es mucho mas que eso. Casi como que hemos adoptado la agresi\u00f3n como forma de tratarnos, de dirigirnos unos a otros. En el trabajo, en el barrio, en la v\u00eda p\u00fablica.
\nEn las familias.
\nResulta imposible ignorar el ambiente en el que vivimos los argentinos. De all\u00ed, que este art\u00edculo que hoy inclu\u00edmos del prestigioso psic\u00f3logo, escritor, periodista, Licenciado Gervasio D\u00edaz Castelli resume como no podr\u00edamos hacer nosotros, un aspecto de esa violencia. La que reflejamos en las redes sociales.
\n \u00abLa violencia en las redes sociales se est\u00e1 convirtiendo en una suerte de \u201cmasa ocupante\u201d tumoral, maligna, que genera una enorme fascinaci\u00f3n y adhesi\u00f3n. Est\u00e1 transform\u00e1ndose en un ritual. Y cuando la violencia se ritualiza, toma forma de instituci\u00f3n. Estamos frente un magma incandescente que arrasa con lo mejor de los hombres. La agresi\u00f3n, la violencia, atraen, producen un enorme magnetismo. La crueldad convoca: para muchas personas representa un campo de disfrute casi er\u00f3tico consumir o sembrar la denigraci\u00f3n del otro, la descalificaci\u00f3n, el maltrato. Ustedes f\u00edjense, por ejemplo, en Twitter: lo que m\u00e1s hace traccionar esa red son las contiendas entre personajes, los insultos o cualquier cosa en donde haya una dosis de crueldad y desprecio hacia alg\u00fan otro.
\nEn ese particular mundo, el virtual, en donde todos tenemos un \u201crepresentante\u201d, cualquier situaci\u00f3n puede gatillar la violencia m\u00e1s ins\u00f3lita y comenzar a reproducirse y avanzar sobre el \u201ctejido vivo\u201d social: se encienden las mechas y arranca el contagio irrefrenable y m\u00e1s\u2026y m\u00e1s y todos quieren aportar su grano de crueldad, de \u201cactos\u201d de envidia, de odio, de desprecio, sobre \u201cla nueva v\u00edctima\u201d. Y comienzan a desaparecer todas las formas de regulaci\u00f3n que aporta el famoso \u201ccontrato social\u201d del que tanto nos hablaba el amigo Jean Jacques Rousseau. Bueno, all\u00ed en lo virtual, en la euforia er\u00f3tica del maltrato colectivo\u2026vale todo. Que, ya es -insisto- casi un ritual y eso complejiza m\u00e1s el asunto. Y me quedo corto con la descripci\u00f3n dram\u00e1tica de la violencia que a veces veo en ese mundo.
\nEl anonimato, la inexistencia del otro, de todos en realidad, da piedra libre para la b\u00fasqueda de la destrucci\u00f3n, porque, en las fantas\u00edas de cada agresor, el fin es la eliminaci\u00f3n de ese otro, de ese enemigo: s\u00f3lo la muerte alivia el \u201calma\u201d de la persona tomada por el odio (siempre proyectivo) pues, elimin\u00e1ndolo, es que me exorcizo de mis miserias, colocadas en el otro v\u00eda mecanismo proyectivo.
\nEl odio, a\u00fan m\u00e1s la envida (que son dos pasiones) son los sentimientos de los cuales m\u00e1s se alimenta esa \u201cmasa ocupante tumoral\u201d que est\u00e1 copando la parada en el mundo virtual. La envidia es el sentimiento m\u00e1s oscuro y parasitario y vamp\u00edrico que puede experimentar el ser humano. Nos consumen hermosa energ\u00eda ps\u00edquica\u2026y no nos aportan o dejan nada\u2026de nada\u2026bueno, me corrijo: aportan cierta satisfacci\u00f3n destructiva, cierto \u201calivio\u201d cuando se descargan, pero a costa en empobrecernos como seres humanos. Destruir, atacar al otro, descalificar, da placer: ese es el punto. Por eso es tan dif\u00edcil \u201cextirpar\u201d esa masa ocupante de las redes\u2026y del mundo real tambi\u00e9n.
\nSi la crueldad no diera alg\u00fan tipo de placer a los seres humanos, el mundo ser\u00eda un lugar sin violencia. Podemos tener diferencias con mucha gente, incluso tener un profundo rechazo por ciertos personajes. Pero el asunto es la cobard\u00eda de, en todo caso, elegir el mundo virtual para expresar esas diferencias y, por supuesto, el modo en como uno las expresa.
\nComo cualquiera de ustedes, cierta vez respond\u00ed a alguna agresi\u00f3n, no lo cuestiono si es algo aislado y si uno no est\u00e1 \u201ctomado\u201d por el enojo (no podemos enojarnos de verdad con los agresores an\u00f3nimos) pero no recomiendo hacerlo. Quien escribe, bloquea directamente, y jam\u00e1s volv\u00ed a responder un misil an\u00f3nimo. Es gastar \u201cp\u00f3lvora en chimangos\u201d\u2026como dicen por ah\u00ed. Lo importante es que no nos tomemos realmente en serio todo lo que all\u00ed pasa, y que intentemos, cada d\u00eda, aportar algo positivo a las redes: la mejor manera de hacer la paz y combatir la violencia, es usarlas para generar contenido que aporte: reflexiones, ideas, etc.
\nEl mundo est\u00e1 complicado con el tema de la crueldad; negarlo es entrar en un optimismo rid\u00edculo, baldosa en la cual, al menos yo, no me puedo parar. Pero se puede ser alguien que critica y que construye y no que reproduce la locura. Entre todos, cada d\u00eda, podemos hacer un mundo mejor. Con acciones, con ayuda a otros, tratando bien, comprometi\u00e9ndonos con la paz, con las buenas formas. Ese es el mejor camino\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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